16. La statue de Genjo
La statue de Genjo (en chinois Xuanzang), située à l’intérieur de la pagode rouge et verte à deux étages au sein du complexe de Genjo Sanzoin, a été réalisée par Teiichi Okawa, un célèbre sculpteur de statues bouddhiques du XXe siècle. Dans sa main droite, Genjo tient un pinceau, tandis que dans sa gauche, il tient un soutra. De toute évidence, la sculpture a été conçue pour représenter Genjo travaillant à la traduction des écritures bouddhiques après son retour en Chine, à la suite de ses 17 années de voyages et de recherches en Inde.
Un fragment du crâne de Genjo, rapporté de Chine dans les années 1940, est enchâssé sous la sculpture. Il était à l’origine conservé dans un temple de la préfecture de Saitama, au nord de Tokyo, mais a ensuite été transféré au Yakushi-ji et placé à l’intérieur de la pagode en 1991.
La plaque suspendue au-dessus de l’entrée principale de la pagode porte l’inscription futo, qui signifie « Pas de retour vers l’Est ». Il s’agit d’une référence au vœu prononcé par Genjo de ne jamais retourner en Chine avant d’avoir obtenu les écritures sacrées qu’il était parti chercher en Inde ; c’est devenu une sorte de devise symbolisant sa persévérance.
On raconte qu’à maintes reprises au cours de ses voyages, Genjo a douté de pouvoir mener à bien sa mission. Il a souvent voyagé seul et s’est égaré ; mais ce faisant, il en est venu à reconnaître ses propres défauts et s’est efforcé de les corriger. Il a finalement réussi, et son histoire de persévérance face à une grande adversité est souvent considérée comme emblématique des enseignements bouddhiques et des luttes auxquelles sont confrontés ceux qui s’efforcent d’atteindre l’éveil.
